افضل برنامج لتحميل ملفات الفيديو من اليوتيوب وتشغيل جميع ملفات الفيديو بالشرح

افضل برنامج لتحميل ملفات الفيديو من اليوتيوب وتشغيل جميع ملفات الفيديو بالشرح

برنامج FLVDirect 2010 الخطير في تشغيل ملفات الميديا وتحميل ملفات الفيديو من مواقع الفيديو





FLV Direct Player is a free nicely designed tool for viewing and enjoying your flash videos. These can be local files stored on any of your drives or online FLV files (such as those on YouTube). No complicated settings, no fancy incomprehensible buttons, just the standard controls you find in any video player, plus the possibility of making a copy of any FLV that this tool can play.

The latter is probably one of the program's most attractive features – it will allow you to open and play any FLV file you can find on the Net and save a copy of it in your system. The process is very simple. You just need to locate the video you would like to watch, then copy its URL and paste it in the ‘Open URL’ box provided. Once FLV Direct has downloaded the video it will automatically start playing. The ‘Save as’ option available in the program’s menu will let you do the rest.

The player’s interface is attractive and intuitive. It includes only those controls that are strictly necessary for you to play and pause your videos, and to change the size of the screen. Finally, the other few options available are neatly grouped in a small pull-down menu.

الترجمة بجوجل

مشغل ملفات flv هو أداة مجانية لطيفه مصممة لعرض أشرطة الفيديو الخاصة بك والتي تتمتع فلاش. هذه الملفات يمكن أن تكون مخزنة على أي من محركات الأقراص أو ملفات flv على الانترنت (مثل تلك الموجودة على موقع يوتيوب). أي إعدادات معقدة وغير مفهومة لم أزرار نزوة ، مجرد التحكم القياسية التي تجدها في أي مشغل فيديو ، بالإضافة إلى إمكانية تقديم نسخة من أي فلف أن هذه الأداة يمكن أن تقوم به.

هذا الأخير هو على الارجح واحدة من ميزات البرنامج أكثر جاذبية -- أنها سوف تسمح لك لفتح وتشغيل أي ملف flv يمكنك العثور على شبكة الإنترنت ، وحفظ نسخة منه في النظام الخاص بك. العملية بسيطة جدا. أنت تحتاج فقط لتحديد موقع ملف الفيديو الذي ترغب في مشاهدة ، ثم نسخ عنوانها ولصقه في 'فتح رابط' قدم مربع. فلف مباشرة مرة واحدة وقد تم تحميل الفيديو فإنه سيتم تلقائيا بدء اللعب. و'حفظ' الخيار المتاح في البرنامج القائمة سيتيح لك ان تفعل بقية.

مشغل ذو واجهة جذابة وبديهية. إنها لا تحتوي إلا أن هذه الضوابط ضرورية تماما للعب لك وقفة أشرطة الفيديو الخاصة بك ، وإلى تغيير حجم الشاشة. وأخيرا ، فإن الخيارات الأخرى المتاحة قليلة هي بترتيب مجمعة في سحب الصغيرة القائمة المنسدلة.







لتحميل البرنامج اضغط علي

http://www.flvpro.com/?aff=6420_generic

شرح تحميل البرنامج بالطريقه الصحيحه للحصول علي كافة مميزات البرنامج اتبع الصور

بعد الضغط علي الرابط سوف يفتح لنا هذه الصفحه ونضغط علي download now كما بالصوره



وبعد الضغط عليها تظهر لنا هذه الصوره ونضغط علي save file كما بالصوره



وبعد انتهاء تحميل البرنامج من الموقع نضغط علي الايكونه



وبعد ذلك يبدأ البرنامج بالتثبيت علي الجهاز كما بالصوره



وتظهر هذه الصوره ونضع علامة الص كما بالصوره



وبعد ذلك هذه الصوره



وبعد ذلك هذه الصوره



وبكده نقدر نقولك مبرووووك عليك البرنامج الجبار

رابط تحميل البرنامج مره اخر

http://www.flvpro.com/?aff=6420_generic

http://www.flvpro.com/?aff=6420_generic

إحذر من أن يضيع هدفك !!!!!!

---

كتير جدا يكون لنا اهداف وتضيع الاهداف وسط المشاكل وضغوط الحياة


هدف نسعى له
ولكن عدو الخير يعمل بكل قوته على تشويه


ويقلب الموازين ويغير الاتجاهات

وكل ما كان الهدف صحيح ومقدس من الله كثرة جدا محاربات عدو الخير


ويضيع الهدف وتضيع قداسة الهدف
وينوح الانسان لانه فقد هدفه

عجب كل العجب
هذا يحدث لنا
باشكال كثيرة جدا فى حياتنا
وعدم ثبات وتذكر الهدف يجعلنا نذهب فى الاماكن المظلمة
مرة من المرات
كان الانبا ارسانيوس معلم اولا الملوك يجلس فى قلايته

وكان له قول مشهور يجعله دائما امام عينه
اذكر يا ارسانى فيما خرجت من اجله


وهو جالس فى قلايته
جاء اولاده فارحين جدا
اولاد الانبا ارسانيوس : يا ابنا ... افرح يا ابنا البابا ثاؤفيلس بابا الاسكندرية سمع عن فضائلك وجى يسلم عليك وياخد بركتك والبرية كلها هتكون فرحانة ..... افرح يا ابنا


سمع الانبا ارسانيوس معلم اولاد الملوك هذا القول ودخل قلايته يبكى

تعجب كل اولاده

هو فى ايه ؟؟؟
؟
ده المفروض يفرح
؟
ولكن الانبا ارسانيوس خرج بعد شوية وفى يده رسالة
الانبا ارسانيوس : يا اولادى من اجل المسيح وصلوا الرسالة ديه الى البابا ثاؤفيلس من ارسانى الضعيف


ودخل قلايته


تعجب اولاد الانبا ارسانيوس جدا


وقاموا بتوصيل الرسالة الى البابا ثاؤفيلس ال 23



وصلت الرسالة الى يد الابابا وكانت كالاتى

من ارسانى الضعيف الى كوكب الكنيسة البابا ثاؤفيلس الجالس على كرس مامرقس

اخطات يا ابى ... ان جئت الى ... لن استطيع ان اغلق باب قلايتى فى وجهك .... وان دخلت ... لن استطيع غلق باب قلايتى فى وجه الناس .... وان دخل الناس الى قلاية ارسانى ......اخطاء ارسانى طريقه الذى خرج من اجله .... ولذلك سيرحل
ارسانى

وكان البابا متواضعا وقديسا وكان يفهم قول ارسانيوس
ابتسم البابا وقال : حقا ان ارسانى راهب بالحقيقة ويعرف جيدا طريقه


الى كل من اخطئ طريقه بسبب المشاكل ومحاربات عدو الخير ...تذكر ارسانى

اذكر يا ارسانى فيما خرجت من اجله

انا هو الطريق والحق والحياة

انا هو الطريق والحق والحياة

*
*
*
*
*

هو الحق والحياة



في موكب الشكوك والحيرة والاضطراب التي كانت تغمر العالم قبل مجيئه نادى يسوع قائلا «أنا هو الطريق والحق والحياة» (يو 6:14). وقد جاء هذا الإعلان الهام عندما سأله توما أحد تلاميذه في انزعاج قائلاً «يا سيد لسنا نعلم أين تذهب فكيف نقدر أن نعرف الطريق» (يو 5:14). وهنا جاء هذا الإعلان الهام ليبدد الشكوك وينزع المخاوف وينير الطريق لتلاميذه ولكل الأجيال المقبلة …
عندما تساءل توما قائلاً «يا سيد لسنا نعلم» .. أجاب يسوع «أنا هو الطريق والحق والحياة .. ولقد كان تساؤل توما هذا نتيجة طبيعية لتصريحات السيد الكثيرة التي أدلى بها مؤكداً أنه ذاهب من هذا العالم لا محالة. فقد قال «يا أولادي أنا معكم زماناً قليلاً بعد. ستطلبونني وكما قلت لليهود حيث أذهب أنا لا تقدرون أنتم أن تأتوا» (يو 33:13). وبعد قليل سأله بطرس: « يا سيد إلى أين تذهب أجابه يسوع حيث أذهب لا تقدر الآن أن تتبعني ولكنك ستتبعني أخيراً»(يو 36:13).
أنا ذاهب … أنا ذاهب … هذا ما كان يردده يسوع خاصة في أيامه الأخيرة. وكانت كلماته مشبعة بالحزن والألم. لكنه في هذه المرة قالها يسوع وهو في غبطة وسعادة. قال «لا تضطرب قلوبكم أنتم تؤمنون بالله فآمنوا بي. في بيت أبي منازل كثيرة وإلا فإني كنت قد قلت لكم. أنا أمضي لأعد لكم مكاناً. وإن مضيت وأعددت لكم مكاناً آتي أيضاً وآخذكم إليّ حتى حيث أكون أنا تكونون أنتم أيضاً. وتعلمون حيث أنا أذهب وتعلمون الطريق» (يو 1:14 – 4).
لقد اختلطت الأمور أمام توما فلم يفرق بين الحالتين عندما قال يسوع لبطرس «حيث أذهب لا تقدر الآن أن تتبعني» إنما كان يعني بهذا أنه ذاهب إلى الجلجثة أي إلى الصلب أما عندما قال «أنا أمضي لأعد لكم مكاناً» إنما كان يعني أنه ماضٍ إلى الآب. ولقد كان كلام السيد واضحاً في كلتا الحالتين. لكن حالة التشاؤم كانت سائدة على التلاميذ لأنهم لم يريدوا أن يفارقهم السيد لحظة واحدة مهما كان السبب.
كانت هناك شكوك كثيرة تحيط بهم ومخاوف رهيبة تهز كيانهم. ماذا يفعلون عندما يتركهم السيد؟ .. وإذا كان هذا لا بد وأن يكون، إذاً فعليهم أن يستقصوا منه عن المكان وأن يتعرفوا على الطريق. هكذا جاء ذلك السؤال الملح «يا سيد لسنا نعلم أين تذهب فكيف نقدر أن نعرف الطريق» (يو 5:14).
لقد كان يسوع يدرك أن كلماته سوف تثير الشجن فقال في نغمة رقيقة «لا تضطرب قلوبكم .. أنا أمضي لأعد لكم مكاناً. وإن مضيت وأعددت لكم مكاناً آتي أيضاً وآخذكم إليّ حتى حيث أكون أنا تكونون أنتم أيضاً وتعلمون حيث أنا أذهب وتعلمون الطريق». كانت كلمات الرب يسوع واضحة كل الوضوح لكن روح القلق كانت تسود التلاميذ، لقد أرادوا أن يعرفوا المكان ويتأكدوا بأنفسهم من الطريق. لكن ما قيمة هذه المعرفة وهل كان التلاميذ ليهنئوا في ذلك المكان بمفردهم وهل كانوا ليقدروا أن يعبروا ذلك الطريق وحدهم. لقد قال الرب يسوع محذراً بطرس قائلاً «سمعان سمعان هوذا الشيطان طلبكم لكي يغربلكم كالحنطة ولكنني طلبت من أجلك لكي لا يفني إيمانك»(لو 31:22، 32). إن الضمان الوحيد للإنسان ليس في معرفته للطريق بل أن يسير في أي مكان في حمى يسوع.
هذا عن الطريق، لكن ماذا عن المكان؟ … لقد اعتقد توما أنه لا يحتاج لشيء ما بمجرد وصوله هناك .. لكن هل هذا صحيح؟ .. وما فائدة المكان بدون المسيح؟ ..
إن الطريق كرْب لا يمكن لإنسان ما أن يختاره بمفرده إن لم يحمله فيه المسيح .. والسماء أيضاً لا يمكن أن نحظى فيها بالسعادة إن لم يجالسنا فيها يسوع .. ويقول يوحنا الرائي «والمدينة لا تحتاج إلى الشمس ولا إلى القمر ليضيئا فيها لأن مجد الله قد أنارها والخروف سراجها» (رؤ 23:21). بدون المسيح تصبح السماء ظلاماً. ولقد وصل المرنم إلى هذه الحقائق منذ القديم فقال «من لي في السماء ومعك لا أريد شيئاً في الأرض» (مز 25:73).
ونحن يجب أن نشكر «توما» لأنه لولا تساؤله لما سمعنا هذا الإعلان الذي يعد أعظم الإعلانات .. عندما قال توما «يا سيد لسنا نعلم» قال يسوع «أنا هو» وبهذا كأني به يقول له، أنا هو وفي هذا كل الكفاية .. ولأني أنا هو لذا فأنا هو الطريق وأنا هو الحق وأنا هو الحياة .. أنا كل شيء لك يا توما … وهنا كأني بالرب يسوع أخذ يردد ما سبق وقاله في القديم «لا تخف لأني معك. لا تتلفت لأني إلهك. قد أيدتك وأعنتك وعضدتك بيمين بري» (إش 10:41).
إذاً، لا تتساءلوا عن الطريق يكفي أن تعرفوا الرفيق، ولا تتساءلوا عن المكان يكفي أن تعرفوا الجليس …
أنا هو الحق …
«أنا هو»الغاية العظمى للإنسان …
«أنا هو»الذي أحيط به في كل مكان …
«أنا هو»نبع السعادة والنصرة والاطمئنان …
أنا هو الحق …
ولا شك أن التلاميذ لم يدركوا، في حينه، أبعاد هذه الكلمة وإلا لسقطوا على وجوههم. فما من إنسان أدعى لنفسه هذه الصفة. ولقد كان الرب يسوع يدرك أن تلاميذه لا يمكنهم أن يستوعبوا كل الحقائق والإعلانات دفعة واحدة، لذا قال لهم «إن لي أموراً كثيرة أيضاً لأقول لكم ولكن لا تستطيعون أن تحتملوا الآن. وأما متى جاء ذاك روح الحق فهو يرشدكم إلى جميع الحق لأنه لا يتكلم من نفسه بل كل من يسمع يتكلم به ويخبركم بأمور آتية...
تحياتي

من اقوال القديس يوحنا السلمى

عاتب شيخ أحد الاخوة على تكبره معاتبة روحية. فأجاب الأخ: اغفر لي يا أبي فإني لست متكبراً. فقال له الشيخ الكلي الحكمة: يا ولدي، أي برهان تعطينا على تكبرك أوضح من قولك "لست متكبراً"
+++القديس يوحنا السلمي+++

لا تتشامخ وأنت من الأرض لأن كثيرين قد أُهبطوا من السماء وهم قديسون وغير جسديين
+++القديس يوحنا السلمي+++

من اقوال القديس أباهور البهجورى

البعد عن الفضيلة أشبه بالحيوان الذي تفكيره فيما هو جسدي وبذلك يعتبر كل أرادته مادية أرضيه بعيدة كل البعد عن الله
+++القديس أباهور البهجورى+++

الفضيلة سراج لصاحبها ونور لطالبها فهي لا تخدع العقل ولا تدعه يسلك في الظلام
+++القديس أباهور البهجورى+++

لا تحاول أن تطلب فضيلة بغير تعب أو جهاد فمثل هذه الفضيلة تكون كريشة في مهب الريح واعلم أن الذي يأتي بسهولة يضيع أسهل فأسهل
+++القديس أباهور البهجورى+++

من اقوال قداسة البابا شنودة الثالث

الضمير قاضى يحب الخير ولكنه ليس معصوماً من الخطأ
+++قداسة البابا شنودة الثالث+++

إذا كان القلب غير كامل فى محبته لله فإن إرادته تكون متزعزعة
+++قداسة البابا شنودة الثالث+++

أتحب نفسك ؟ حسناً تفعل ، بهذه المحبة قومها لترجع كما كانت صورة الله وأحترس من أن تحب نفسك محبة خاطئة
+++قداسة البابا شنودة الثالث+++

من اقوال ابونا بيشوى كامل

ربى يسوع .. أعطني روحك المملوء حبا الذي قال لصالبيه: يا أبتاه اغفر لهم لأنهم لا يعلمون ماذا يفعلون. لأن هذه الصلاة هي التي أوقعت اللص القاتل أسيرا في أحضان محبتك
+ أبونا بيشوى كامل +

يا نفسي اهتمي بداخلك لتعجبي يسوع، العريس السماوي لا يهمه نوع الموضة بل يهمه الجمال الداخلي للنفس
+ أبونا بيشوى كامل +

إن مقابلة الخير بالخير عمل إنسانى و مقابلة الخير بالشر عمل شيطانى، أما مقابلة الشر بالخير فهو عمل إلهى
+ أبونا بيشوى كامل +

من اقوال ابونا بيشوى كامل

الصلاة هى مفتاح السماء وبقوتها يستطيع الانسان كل شىء
+ أبونا بيشوى كامل +

هى مصدر لكل الفضائل .. هى السلم الذى به نصعد إلى السماء هى عمل الملائكة هى أساس الإيمان
+ أبونا بيشوى كامل +

الصلاة هى تعبير عن شوق كامن فى أعماق النفس للتحدث إلى الله
+ أبونا بيشوى كامل +

من اقوال قداسة البابا شنودة الثالث

ليس نجاح الخدمة فى كثرة عدد المخدومين وإنما فى الذين غيرت الخدمة حياتهم وأوصلتهم إلى الله
+ + + قداسة البابا شنودة الثالث + + +

الخدمة ليست مجرد معرفة ، فالإقتصار على المعرفة يخرج علماء وليس متدينين
+ + + قداسة البابا شنودة الثالث + + +

الخادم الروحى الناجح ليس هو الذى يعمل بل يعمل الله فيه ، لهذا أختار الله ضعفاء العالم ليخزى الحكماء
+ + + قداسة البابا شنودة الثالث + + +

من اقوال قداسة البابا شنودة الثالث

الخادم الروحى هو أنجيل متجسد أو كنيسة متحركة
+ + + قداسة البابا شنودة الثالث + + +

الخدمة هى المدرس قبل أن تكون الدرس ، هى حياة تنتقل من شخص إلى آخر أو إلى آخرين
+ + + قداسة البابا شنودة الثالث + + +

إنه تنازل من الله أن يشركنا فى العمل معه وفى الأهتمام بأولاده
+ + + قداسة البابا شنودة الثالث + + +

من اقوال الشيخ الروحانى

فى اى مكان وجدت فيه كن خديم اخوتك و اصغرهم
+++الشيخ الروحانى+++

اسند صغيرى النفوس ، كي تسندك اليمين التي تحمل الكل
+++الشيخ الروحاني+++

مسكن الله هو نفس المتواضع
+++الشيخ الروحانى+++

من اقوال القديس مارافرام السريانى

الدموع فى الصلاة موهبة عظيمة
+ + + مارافرام السريانى + + +

النوح ينفع ويحفظ الانفس ويغسلها بالبكاء ويصيرها نقية
+ + + مارافرام السريانى + + +

النوح يلد الذكاء ويقطع الشهوات
+ + + مارافرام السريانى + + +

من اقوال الانبا موسى الاسود

من يتذكر خطاياه و يقر بها لا يخطئ كثيراً، اما الذي لا يتذكر خطاياه و لا يقر بها يهلك .
الذي يقر بضعفه موبخاً ذاته امام الله فقد اهتم بتنقية طريقه من الخطيئة، اما الذي يؤجل و يقول: "دع ذلك لوقته فأنه يصبح مأوي لكل خبث ومكر" .
صيانة الانسان ان يقر بأفكاره و من يكتمها يثيرها عليه، اما الذي يقر بها فقد طرحها عنه
+ + + الانبا موسى الاسود + + +

من اقوال القديس اغسطينوس

"الصديق الأمين دواء الحياة" ( ابن سيراخ ) لا يوجد علاج يؤثر فى شفاء الأوجاع مثل الصديق الذى يعزيك فى ضيقاتك ويدبرك فى مشاكلك ويفرح بنجاحك ويحزن فى بلاياك . من وجد صديقا كهذا فقد وجد ذخيرة
+ + + القديس اغسطينوس + + +

بحق ليكن لك صديق تدعوه "نصف نفسى"
+ + + القديس اغسطينوس + + +

لا توجد صداقة حقيقية ما لم تجعلها كوصلة تلحم النفوس فتلتصق معا بالحب المنسكب فى قلوبنا بالروح القدس
+ + + القديس اغسطينوس + + +

من اقوال الانبا موسى الاسود

احفظ سمعك لئلا تجمع لك حزناً في ذاتك
+ + + الانبا موسى الاسود + + +

احفظ عينيك لئلا يمتلئ قلبك اشباحاً خفية
+ + + الانبا موسى الاسود + + +

احفظ لسانك ليسكن فى قلبك خوف الله
+ + + الانبا موسى الاسود + + +

من اقوال ابونا ميخائيل البحيرى

حاذر من التهاون عن أمر خلاصك لأنك لا تعرف متى ينتهي الأجل
+ + + أبونا ميخائيل البحيري + + +

حكمة سامية أن تهرب من الخطية الزمنية لتنجو من العذاب المخلد... وحكمة أثمن وعاطفة نبيلة أن تهرب منها لئلا تغضب الله... وحكمة غاية في السمو وعاطفة أكثر نبلا ودالة عظمى أن تهرب من الخطية خوفا من إهانة المحسن إلينا
+ + + أبونا ميخائيل البحيري + + +

من اقوال القديس يوحنا السلمى

المتكبر رمانة مهترئة في داخلها تلمع بهية في ظاهرها
+ + + القديس يوحنا السلمي + + +

ينشأ الغرور من نسيان الزلات لأن ذكرها يؤول إلى الاتضاع
+ + + القديس يوحنا السلمي + + +

في قلوب المتكبرين تنشأ أقوال التجديف، وفي نفوس المتضعين تأملات سماوية
+ + + القديس يوحنا السلمي + + +

من اقوال ابونا بيشوى كامل

يارب خذ سوطاً واطرد الأفكار الشريرة من عقلى ليكون بيت صلاة ، ويلهج فى ناموسك نهاراً وليلا
+ أبونا بيشوى كامل +

يارب اصنع سوطاً واطرد من قلبى محبة العالم ، والحقد ، والكراهية ، وحب الظهور .. لكى يكون هيكلاً طاهراً لك ، ولكى أعرف أن أحبك من كل القلب
+ أبونا بيشوى كامل +

من اقوال ابونا بيشوى كامل

ان المشغول فى غسل خطايا اخيه لايمكن ان يقع فى ادانته
+ اقوال ابونا بيشوى كامل +

ربي .. أعطني أن أبكي على خطية أخي مثلما أبكي على خطيتي لأن كلاهما جرحاك يا حبيبي يسوع
+ أبونا بيشوى كامل +

الخادم هو إنسان غسل يسوع قدميه القذرتين، ويغسلها كل يوم... من أجل ذلك هو يجول مع يسوع من كل قلبه ليغسل أقذار كل الناس
+ أبونا بيشوى كامل +

هل هذا الزواج من عند الله؟

بقلم  سوسن إبراهيم عبد السيد  

بكيت بحرقة قلب الأم و أنا أشاهد برنامج على قناة المحور يستضيف والدة الدكتورة الصيدلانية ايريني التي قتلها زوجها فى احد الفنادق بالإسكندرية.و رغم اقتناعي الشديد بأن هذه القصة ليست القاعدة و إنما هي جريمة شاذة لا علاقة لها بالزواج في أية ديانة,ولكنني كأم شعرت بلوعة فراق فلذة كبدها التي حلمت منذ ان كانت فى المهد بيوم زفافها و رؤيتها بالثياب البيضاء..تزف الى عريسها الذي من المفترض فيه انه إنسان سيقدر شريكة حياته .
وبتسأل الكثيرون و الكثيرات من المقبلين على الزواج :كيف اعرف أن هذا الزواج من عند الله؟
بداية...أود أن أقول انه لا توجد قاعدة جوهرية لمعرفة ما اذا كان هذا الزواج سينجح آم لا..
ولا احد يقدم على هذه الخطوة و في داخله ذرة شك من فشل هذه العلاقة.بل تكون دائما الأحلام الوردية هي المسيطرة على الفتى و الفتاة في مرحلة ما قبل الخطوبة و الخطوبة و حتى يوم الزفاف.و لكن ما أود الإشارة إليه هنا انه توجد عوامل تساعد على إنجاح هذه الزيجة كما توجد عوامل على فشلها.و لان الزواج فى المسيحية هو علاقة أبدية بين الطرفين فلابد له من أسس ثابتة و قوية حتى نضمن لهذه العلاقة الديمومة.
و أسس الزواج السليم أركانه أربعة:
1) التوافق الديني و الروحي.
2)التوافق العمري.
3)التوافق التعليمي و الثقافي.
4)التوافق الاجتماعي.
و لاشك أن اختلال احد هذه الأركان يسهم في اختلال العلاقة ككل.
فلا يمكن لمختلفي الديانة مثلا ان يستمرا لأنه معروفا بأية صريحة من الكتاب المقدس بعدم اجتماع النور و الظلمة.كما أن الفارق الكبير بين الأعمار يولد مشاكل جمة نظرا لاختلاف الخبرات ....و هكذا...
و قد يتساءل البعض ...عما إذا توافرت كل هذه الشروط و مع ذلك نجد حالات من الزيجة الفاشلة ...و لهؤلاء أقول :لابد من وجود الله –ليس فقط في داخل البيت بعد الزواج و لكن قبل إتمام أية مراسم للارتباط.فكيف يتم ذلك؟؟
اقولها و عن تجربة شخصية انها كانت نصيحة أبى الغالي ..و هى تخصيص خمسة عشر يوما من الصوم و الصلاة لعائلتي الخطيب و الخطيبة قبل إتمام أية مراسم للارتباط ...على ان تكون العلاقة بينهما في أضيق الحدود –لاستبعاد التأثيرات العاطفية و النفسية-و ليطلبا كلا منهما إرشاد الرب و يضعا حياتهما بين يديه...و يمتثلا لما ستسفر عنه تلك الأيام من أحداث.
و لتتأكدوا يا من تقبلون على الزواج أن الله لا يخذل الملتجئ إليه...و قوة الصلاة و الصوم التي نقلت الجبال فى يوم من الأيام قادرة أن تكشف لكم هل هذا الزواج من عند الله ام لا؟؟
قد تغمر الأسرة سعادة إذا ما تقدم لابنتها شخص و كما يقولون باللغة "العامية"{لقطة}خاصة و إننا في زمن تعالت صرخات الأهالي من تزايد نسبة العنوسة بين الفتيات ,و بعد أن كان الأهل يثقلون على العريس بطلبات تعجيزية ...أصبح القول السائد حاليا:..المليان يصب على الخالي...و في غمرة تلك السعادة يتناسوا وجوب وجود الله و يكتفوا بإتمام المراسم الكنسية و اعتبار ذلك مباركة لهذه الزيجة. ورغم يقيني بأن إتمام الارتباط بين الخطيبين و ناولهما لسر الزيجة المقدس في الكنيسة مبدأ أساسيا للزواج المسيحي و لكن اختبار وجود الله في حياتنا يكون فى كل الأوقات و فى كل الأماكن:في المنزل,فى العمل,فى الشارع,فى كل شئ.
ليعطنا الله صلاحا و طهارة و شركة روحية فعالة معه حتى تستقيم حياتنا معه.فنحن بدونه لا شئ.

دير الأنبا بولا

يقع دير الأنبا بولا بين الجبال العالية بالقرب من البحر الأحمر - طريق السويس ورأس غارب - ثم غرباً فى الصحراء , أو من بنى سويف شرقاً والطريق غير معبد .
أنشئ هذا الدير فى القرن الرابع الميلادى .. وبه أربع كنائس أثرية هى : -
الكنيسة التى كان يسكنها الأنبا بولا السائح لمدة 70 سنة لم يره أحد اول السواح . والكنيسة عبارة عن نصف الكنيسة منحوت فى الصخر غطيت حوائطها برسومات .  (1)
كنيسة ابو سفين أعاد بناءها المعلم الجوهرى فى أواخر القرى الثامن الميلادى  وستجد أخبارها فى هذا الموقع .
كنيسة الملاك: وبها الكثير من القبب يبلغ عددها الاثنى عشر قبة كعدد تلاميذ السيد المسيح يرجع تاريخها الى سنة 1777م .
تحتوى مكتبة الدير على 764 مخطوطاً يرجع أقدمها إلىالقرن 14 .
وأنتخب من دير الأنبا بولا بطريرك واحد , وأختير من هذا الدير الكثير من ألآباء الآساقفة (2) .
ويعد دير الأنبا بولا من أقدم الأديرة المصرية حيث أنشأ في أواخر القرن الرابع الميلادي وبداية القرن الخامس، وهو يقع غربي أحد جبال القلالة العالية وتحيط به هضاب مرتفعة ؛ وهي البقعة التي يقول الأقباط إن العبرانيين عبروا منها مع موسى النبي - إلى البحر الأحمر عند خروجهم من أرض مصر.
عيد القديس الأنبا بولا
يحتفل دير النبا بولا سنوياً بعيد القديس النبا بولا يوم 10 فبراير (2 أمشير) حيث يفد كثير من الزوار من داخل مصر وخارجها ، كما يحضر العيد بعض الآباء الأساقفة من أبناء الدير ، ويشتركون فى الصلوات والتسابيح والقداسات التى تقام بهذه المناسبة .


الأنبا بولا والتنمية
قال أحد الرهبان بدير الأنبا بولا (3) .أن الدير من أقدم الأديرة المصرية حيث أنشأ في أواخر القرن القرابع الميلادي وبداية القرن الخامس ويقع الدير غرب أحد جبال القلاله العالية وتحيطه هضاب مرتفعة وهي البقعة التي عبر منها العبرانيون مع موسي النبي إلي البحر الأحمر عند خروجهم من أرض مصر ويعتبر الدير من أبعد الأديرة عن المدن والعمران.وكانت رقعة الدير لاتزيد عن 3 فدادين وظل علي هذه المساحة حتي قام الأنبا خريستوذولاس بعملية معمارية في الدير فضم له من الجهة الغربية ما يقرب من فدانين وأحاط الدير بسور جديد حتي بلغت مساحة الدير الآن خمسة فدادين وتقع حديقة الدير في الجزء البحري من الدير القديم ومساحتها صغيرة لاتتعدي الفدان والنصف.
وأضاف أن بالدير مطحن لطحن الزيتون واستخراج زيته بالإضافة إلي بعض الورش الخاصة بالنجارة والحدادة لسد احتياجات الدير المعمارية وهي صغيرة ومحدودة إذا ما قارنتها ببعض الورش الموجودة في بعض الأديرة الأخري.كما يوجد بالدير مزارع لإنتاج الدواجن وتربية الماعز فضلا عن مصنع للرخام وورشة لصنع جميع المستلزمات الخشبية اللازمة للدير أما عن مجموع العمالة الموجودة في الدير فلا يتعدي المائة فرد ولكن الدير يوفر لهم مرتبات جيدة يستطيعون من خلالها الإنفاق الكامل علي أسرهم وجميع هؤلاء العمال ثابتين بجانب العمال المؤقتة من طلبة المدارس والكليات في فترات الإجازة الصيفية وإجازة نصف العام الدراسية.
وأوضح أن أساس التعمير بالدير يرجع إلي عيون المياه التي أهمها العين الرئيسية في الجزء الغربي من الدير التي ضمها الأنبا خريستوذولس للدير حتي لايتحكم البدو في الرهبان فبني حولها سورا وحول العيون الأخري,كما توجد عينا ثالثة تقع خارج الدير علي 300م تقريبا من الواجهة القبلية للدير ولوجود المياه ثم زراعة أشجار النخيل والزيتون وبعض الخضراوات ولأن الدير فقر ويعتمد علي الأحباء فإنه مازال في بداية خطوات الإنتاج بسبب عدم كافية التمويل لديه.
------------------------
المصادر
1-موقع كوبتك هيستوري
2- مجلة معهد الدراسات القبطية 1975 م - 1691 ش .. يصدرها معهد الدراسات القبطية - دير الأنبا رويس - شارع رمسيس بالعباسية القاهرة - مطبعة دار العالم العربى - 22 شارع الظاهر ص 78
3- عن موضوع فى جريدة وطنى الصادرة فى 7/1/2007 م السنة 49 العدد 2350 بعنوان  " الأديرة..ترتدي ثوبا جديدا - إقبال جماهيري واسع علي منافذ بيع منتجات الأديرة " تحقيق:ريمون إدوار - عماد خليل - ميرفت أيوب - سالى عاطف - إنجى مترى - عبير فؤاد - عماد نصيف

من هو مار جرجس ؟ ثلاثة قديسين يحملون نفس الاسم .. وأشهرهم الروماني :

تحتفل الكنيسة القبطية في الأول من مايو من كل عام بعيد استشهاد القديس مار جرجس الروماني وهو الذي يوافق يوم 23 من شهر برمهات القبطي.
.. وقد لا يعلم الكثيرون ان هناك ثلاثة قديسين في الكنيسة يحملون لقب الشهيد مار جرجس.. غير ان أشهرهم وأكثرهم ذيوعا علي المستوي العالمي هو الشهيد العظيم مار جرجس الروماني.
وجيه شفيق الناشر المعروف ومدير دار انطون يلقي لمحة علي سيرة القديسين الشهداء الثلاثة الذين يحملون نفس الاسم.. ويقول: ولد القديس مار جرجس الروماني في آسيا الصغري وكان والده انطاسيوس واليا علي بلدة كبادوكية.. اما والدته فكانت تدعي ثاوبستي من فلسطين.. وكان مار جرجس الروماني أميراً علي الجند وأصبح قائدا ومديرا للجيش.. وقد اظهر شجاعة باسلة في غيرته علي الكنيسة.. ورفضه عبادة الأوثان وتحدي الملك وتغلب علي كل محاولات استمالاته بالتعذيب تارة وبالترغيب تارة أخري.. وقاوم الإغراءات حتي أدخلوا له فتاة شريرة ولكن الله استخدم هذا القديس في توبة هذه الفتاة التي صمدت أمام الملك الروماني حتي أمر بقطع رأسها ونالت اكليل الشهادة.
.. أما القديس فظل يعاني من العذابات لمدة سبع سنوات إلي ان أمر الملك بقطع رأسه ونال اكليل الشهادة يوم 23 من شهر برمهات.
.. أما القديس الثاني الذي يحمل نفس اسم مار جرجس فهو الشهيد مار جرجس السكندري.. وقد نشأ في جو تقوي حتي بلغ من العمر 25 سنة.. حيث توفي والداه وكان انسانا تقيا محبا للكنيسة مترفقا بالمساكين والفقراء.. وقد نال هذا القديس اكليل الشهادة علي يد اريانوس والي انصنا الذي قام بتعذيبه وقطع رأسه.. فقام أحد الشامسة بتكفين جسده باكرام.. وتعيد الكنيسة لهذا القديس يوم 7 هاتور من كل عام.
.. ونصل إلي القديس الثالث وهو مار جرجس المزاحم.. وهو ابن أرملة اسمها مريم وكان هو الابن الثالث بين ستة اخوة بنين وأخت واحدة بمركز طلخا دقهلية.
.. لا حظ أمه وهي تذهب إلي الكنيسة وكان يتتبعها وفي عيد السيدة العذراء ذهب إلي الانبا زخاريس الاسقف وبعد خروج الشعب من الكنيسة كان يتابع ايمانه الراسخ وتزوج من فتاة تدعي سيولا ابنة القمص ابانوب راعي الكنيسة في بلدة بساط النصاري مركز طلخا.
وقف أمام الحاكم وعذب بالجلد حتي سال دمه علي الأرض وطرح في السجن ولكن الرب أنقذه من أيديهم.. كما تعرضت زوجته ايضا للتعذيب أكثر من مرة غير ان جماعة خلصوها من أيدي الأشرار.
جربه الشيطان ومرض مرضا شديدا جدا في مدينة طنطا.. ولما كانت ليلة عيد مار جرجس الروماني فكروا في تسميته باسم "جرجس المزاحم".
وفي صباح يوم 19 بؤونة ذهب إلي السجن واحضروا القديس وساروا به خارج البلدة وضربوا رأسه إلي ان تحمط ثم قطعوا جسده والقوا بالأجزاء في البحر وقام شماس بأخذ جزء من جسد القديس وأعطاه لأمه التي لفته بقماش أبيض وأوصلته علي السيدة البارة سيولا التي وضعته بدورها في بيت أبيها فترة من الزمن ثم في الكنيسة وبعد ذلك ظهرت منه آيات وعجائب عديدة.. بركة صلاته تكون معنا جميعا.

من اقوال الانبا بيشوى

يا أبتاه .. أعطني أن أكون سريع الاستجابة لإلهامات روحك القدوس فيّ عن طريق الصلاة
+ أبونا بيشوى كامل +

إن حياتي ستظل بلا معنى و لا طعم و لا فائدة إن لم تعلن مشيئتك فيّ لأتممها
+ أبونا بيشوى كامل +

إن أخطر لحظة فى حياتى هى التى أنسى فيها التفكير في المسيح ... انها لحظة الانحلال و الضعف، والتعرض للسقوط فى أبسط خطية
+ أبونا بيشوى كامل +

من اقوال القديس يوحنا الدرجى

صديق الصمت يقترب من الله , واذ يناجيه فى الخفاء يستنير منه
+ + + يوحنا الدرجى + + +

ان الحكم على الآخرين هو اختلاس وقح لسلطة تخص الله وحده , ادانة الرفيق اهلاك للنفس
+ + + يوحنا الدرجى + + +

سقط أناس فى خطايا عظيمة جهارا , لكنهم عملوا صالحات أعظم منها فى السر مكتومة , وبذلك انخدع الذين دانوهم
+ + + يوحنا الدرجى + + +

من اقوال الانبا موسى الاسود

اطلب خوف الله بكل قوتك فأنه يزيل كل الخطايا
+ + + الانبا موسى الاسود + + +

اتعب جسدك لئلا تخزي في قيامة الصديقين
+ + + الانبا موسى الاسود + + +

اذكر ملكوت السماوات لتتحرك فيك شهوته
+ + + الانبا موسى الاسود + + +

من اقوال قداسة البابا شنودة الثالث

ضع الله بينك وبين الضيقة فتختفى الضيقة ويبقى الله المحب
+++قداسة البابا شنودة الثالث+++

إن اللَّـه يعطيك ما ينفعك ، وليس ما تطلبه ، إلاَّ إذا كان ما تطلبه هو النافع لك . وذلك لأنك كثيراً مــا تطلــب مــا لا ينفعــك
+++قداسة البابا شنودة الثالث+++

إن المشاكل دائماً لها شكل هرمي ترتفع إلى قمتها ثم تنحدر إلى الوجه الآخر
+++قداسة البابا شنودة الثالث+++

من اقوال قداسة البابا شنودة الثالث

أمامنا طريقان إما أن نتعب ويستريح الناس وإما أن نستريح نحن ويتعب الناس
+++قداسة البابا شنودة الثالث+++

أهتم بالروح وبالنمو الداخلى وبالفضائل المخفاة غير الظاهرة
+++قداسة البابا شنودة الثالث+++

ليس الطموح خطية بل هو طاقة مقدسة به يتجه الإنسان إلى الكمال كصورة الله
+++قداسة البابا شنودة الثالث+++

من اقوال القديس مارى افرام السريانى

لا يستطيع أحد ان يعرف امك ايها الرب...
هل نسميها عذراء؟ هوذا ابنها موجود
هل يسميها متزوجة؟ فهى لم تعرف رجلاّ
فان كان لا يوجد من يفهم أمك,من يكون كفء لفهمك انت؟
مريم نالت من قبلك ايها الرب كل كرامة المتزوجات ... لقد حبلت بك بغير زواج ... كان فى صدرها لبن على غير الطبيعة اذ اخرجت من الارض الظمأة ينبوع لبن يفيض ... ان حملتك فبنظرتك القديرة تخفف حملها ...
عجيبة هى أمك ... سيد الكل دخلها فخرج انسانا. الرب دخلها فأصبح عبدا. الكلمة دخلها فصار صامتا داخلها.
الرعد دخلها فهدأ صوته. راعى الكل دخلها فصار منها حملاّ.
ان بطن امك قد غيرت أوضاع الأمور يامنظم الكل. الغنى دخلها فخرج فقيراّ. العالى دخلها فخرج فى صورة وضيعة. الضياء دخلها فأخفى نفسه. معطى الطعام دخلها فصار جائعاّ. مروى الجميع دخلها وخرج ظمأناّ. ساتر الكل خرج منها مكشوفا وعيريانا
+ مار افرام السريانى +

من اقوال الاباء

المولود من البتول ليس بإله فقط ولا انسانا بسيطا لأن هذا المولود عينه صير المرأة التى كانت قديما باب الخطية باب الخلاص
+ الاسقف بروكلس +

النار ملفوفة بالاقمشة واللهيب يرضع حليب العذراء
+ القديس ساويرس الانطاكى +

ان مريم والدة الحياة والدة العظمة والنور والدة الله الذى ولدته بحال جديد مستغرب
+ الاسقف انطيوخس +

لن تكون غريبا فى حياتى

لن تكون غريبا فى حياتى
لن تكون غريباً في حياتى يا إلهي.. حان الوقت لكي أسهر معك أخيراً، لن أكون كما التلاميذ عندما عدت من صلاتك القاسية قبل آلامك ووجدتهم نياماً فقلت لهم: أما قدرتم أن تسهروا معي ساعة واحدة فقط..

جئتك يا رب لأقول لك بأنني أحبك أحبك وأنت مصلوب ومهان كما أحببتك وأنت قوي، لكي أسير معك في درب آلامك كي أقوم معك في قيامتك ولتمجدني في ملكوتك كما مجدت اللص على الصليب قبل لحظات من موته..

جئتك لأجدد عهدي معك بأنني سأكون ابن محب لك وانني واثق كل الثقة بصدق وعودك التي قدمتها لي بأنني سأكون ابن حبيب خاص بك إنى قبلت خلاصك الذي صنعته لي بدمك الكريم..

لن آتيك مجربا كما فعل الفريسيون والصدوقيون ليصطادوك بكلمة، جئتك لكي أطرح خطاياي وهفواتي عند قدميك لكي تخلصني منها جميعا لأنني أعرف بأنك تقبلني بأوساخي طالما آتيك محبا تائبا طالب كلام الحياة الأبدية وليس مجربا لك فأنت بحبك تنقيني من كل هذه الأدران التي علقت بي من جراء خطاياي، وانا واثقا بقيامتك التي سوف تقيمني فيها معك فأعظمك إلى نهاية حياتي. . آمين..

عــز قال للغـــول ..!!

كتبها د. ياسر يوسف غبريال السبت, 24 أبريل 2010 09:30

( تحية خاصة بمناسبة زيارة احمد عز للغول مما اسعد الغول وجعله يستقبل عز بالطبل البلدى والمزمار البلدى واللحم البلدى ولا عزاء لابناء بلدى )

عز قال للغول يا غولى

رد الغول وقال انا غول صغير

بس عند قولى

لانى متربى فى عزو

والكرسى من تحتى ماحد يهزه

لا دم

ولاهم

ولا واحد شيطانه يوزه

............................................

عز قال للغول اوعى تفتكر انك فاشل

رد الغول وقال قطعية ماحدش بياكلها

بالساهل

الشتا عدى

والصيف بنقضيه فى الساحل

والشباب مات وراح

وانا مش راحل

............................................

عز قال للغول الناس بيلمونى

على حبك يا نور عيونى

رد الغول وقال خليهم يكلمونى

واللى يفتح بقــه

هابعتله الكمونى ..

............................................

عز قال للغول بالطبل تلاقينى

رد الغول وقال فرحان يا نن عينى

كل نقرة تطلعنى منها

وتعدينى

واسال جورجيت قلينى

............................................

عز قال للغول ما تخافشى

رد الغول وقال القاضى ما يحكمشى

انا قاعد والزمن بيمشى

اصل دى مش بلد

دى حلة محشى

............................................

عز قال للغول ما تزعلشى

رد الغول وقال اللى حصل ما يزعلشى

ستة او سبعة يموتوا وعاوزنا ما نضحكشى

اصل دى مش بلد

ودول مش بنى ادمين

دول اكياس طرشى

............................................

عز قال للغول ما تقلقشى

رد الغول وقال الغول ما يقلقشى

ياما دقت على روس الناس طبولى

ولا حد قالشى

وايه اللى حصل يعنى

هنا بلدى

وهنا نجع حمادى

و هنا كشحى

............................................

عز قال للغول تعال هنا جنبى

رد الغول وقال العفو ياللى

خليت حياتى بمبى

غسلت عارى

وداريت ذنبى

يسيح دم الشعب يا باشا

ولا تنزل نقطة من دمك

او دمى ..

الأنبا بولا: على الرجال أن يضحوا من أجل سعادة أسرهم

كتبت: ماريا ألفي - خاص الأقباط متحدون
قال نيافة الأنبا بولا أسقف طنطا وتوابعها خلال برنامج "بيت على الصخر" المقدم عبر فضائية "سي تي في" إن السيد المسيح، ومن خلال الموعظة التي ألقاها على الجبل قد غرس فينا مشاعر الحب، وذكر نيافته بعضًا من آيات العظة: "سمعتم أنه قيل عين بعين وسن بسن وأما أنا فأقول لكم لا تقاوموا الشر بل من لطمك على خدك الأيمن حول له الآخر أيضًا ومن أراد أن يخاصمك ويأخذ ثوبك فاترك له الرداء أيضًا ومن سخرَّك ميلاً واحدًا فاذهب معه اثنين"..
وبداية أكد الأنبا بولا أنه لا يصح أن يُطبق هذا في علاقة بين زوجين، حيث إن الآية تقول من أراد.. ولهذا يكون في نية الطرف الآخر المخاصمة وعمل الشر، وهذا يوضح أن الطرف الآخر ما هو إلا إنسان عنيف.
ودار موضوع الحلقة حول الميل الثاني، وهو أن نسير ميلاً آخر بجانب الميل الأول، حيث أن الميل الأول هو الاحتياجات الأساسية التي يقدمها كل طرف للآخر من حب واهتمام، ولكن الميل الثاني هو مزيد من التضحية والعطاء والتنازل، حيث أكد الأنبا بولا أن الميل الثاني يُعتبر منطقًا إيجابيًا لزوجين متفاهمين متحابين يضحون من أجل إسعاد بعضهم البعض.
كما أوضح الأنبا بولا أن الميل الأول هو كل ما أوصى به الإنجيل للزوج والزوجة، فالرجل عليه التضحية من أجل زوجته وترك أبيه وأمه والالتصاق بها وان يُحبها ويُعاملها برفق، ولكن الميل الثاني يتمثل في حب وتضحية أعمق، بشرط أن يُقدم الحب بفرح، وأكد نيافة الأنبا بولا أن الميل الثاني الذي يقدمه الشخص سيكافئه الرب عليه مكافاة عظيمة.
أما فيما يخص الزوجة؛ فأشار الأنبا بولا أن اهتمامها بزوجها ميل أول، ولكن الميل الثاني هو الاهتمام بحماتها ورعاية، إلى جانب أن ترك الزوجة عملها تنفيذا لرغبة زوجها في ذلك، يعتبر ميلاً ثانيًا، بالإضافة إلى تنظيم مواعيد عملها على حسب ظروف زوجها وليس ظروفها الشخصية وعلى شرط أن يتم كل ذلك بحب وتسليم وفرح، وأكد الأنبا بولا أن الميل الثاني يدل على مزيد من الحب الحقيقي والرباط القوي الذي يجمع بين الزوج وزوجته.
وذكر الأنبا بولا أن الشخص المسيحي عليه بالسير وفق مبدأ الميل الثاني لأن مسيحنا علمنا أن نكون وسيلة لإسعاد الآخر، وأضاف أن هناك كثيرًا من الأشخاص لا يُطبقون مبدأ الميل الثاني، وأرجع ذلك إلى أنانية الأشخاص وعدم تفكيرهم إلا في أنفسهم فقط، وأشار نيافته إلى أن الميل الثاني لا يرتبط بالجهد العضلي بل بالحب والمشاعر.
وخلال البرنامج تلقى نيافة الأنبا بولا "إيميل" يحمل قصة جميلة لأسرة مسيحية متفاهمة، حيث أرسلت سيدة للبرنامج إيميل تقول فيه: "إنها منزوجة من إنسان طيب القلب وتعتبر نفسها محظوظة لارتباطها به، موضحة أنه تحملها أثناء فترة حملها ويعاونها في أعمال المنزل ومتفاهم جدًا ويشاركها في كل شيء، حتى في الأمور الخاصة بعمله، وأن القرارت بينهما مشتركة، وحتى أثناء الخلافات يتسم أسلوبه بالحوار الهادئ".
فكان رد الأنبا بولا: "إن هذا مثال للزوج المثالي لأنه يقدم غير المتوقع، كما أن الزوجة أيضًا إنسانه حكيمة، فبحكمتها شجعت زوجها أن يُشركها في كل قراراته حتى الخاصة بعمله".
وجاء أيضًا إلى البرنامج اتصال هاتفي من سيدة تقول: "تزوجت منذ ثماني سنوات ولديَّ طفل، وطوال السنوات الست الأولى كنتُ أسدد ديون زوجي، فهو كان موظفا بإحدى الهيئات الحكومية، وكان دائمًا يُضبط في أوضاع مُخلة بالأخلاق وكان يأخذ صورًا مع الفتيات بأوضاع مخلة، ويُحضرها إلى جهاز الكمبيوتر بالمنزل".. ولكن الزوجة كانت تحاول ألا تثير المشاكل، ولكنه بعد فترة سافر للعمل بشرم الشيخ وتعرف على سيدة أجنبية عن طريق الإنترنت وتزوجها عرفيًا، وأكدت السيدة أن هناك آباء كهنه بشرم الشيخ حاولوا التعامل معه ولكنه رفض، وأنها قامت بفتح ملف وأنهت جميع الإجراءات بالكنيسة ويتوقف الأمر على القضاء".
فأجاب الأنبا بولا أنه سيساعدها لتحصل على حكم الطلاق وطلب منها أن تحضر من المحكمة طلب لاستدعاء الأنبا بولا وهو بدوره سيساعدها حتى تحصل على الحكم النهائي بالطلاق.

هل تعرف كيف يعيش ابليس ؟؟؟ تعالى نشوف

هل تعرف كيف يعيش ابليس ؟؟؟ تعالى نشوف

---

عندما يدق جرس الصلاة فى نصف الليل ، فإنه لا يوقظ الرهبان فقط للصلاة ، وإنما يوقظ إبليس أيضاً لكى يحارب الرهبان ويمنعهم عن الصلاة ... حقيقة يعلنها بستان الرهبان .

لكن إبليس يصحح هذه المعلومة معلناً أنه لا ينام قط ، ليوقظه جرس الرهبان !! فحينما كشف عن وجهه القبيح وهزيمته النكراء فى حربه مع القديس أبومقار ، قال له " ويلاه منك يا مقارة ! أى شئ أنت تعمله ونحن لا نعمله ؟ أنت تصوم ونحن لا نأكل ، أنت تسهر ونحن لا ننام، أنت تسكن البرارى والقفار ونحن كذلك. لكنك بشئ واحد تغلبنا !! فسأله القديس : ما هو ؟ فأجاب : بإتضاعك !!
يا لها عبارة بليغة على لسان إبليس ، تتخللها فلسفاته وتستتر وراءها حيرته من نصرة أولاد من قيده على الصليب .
عزيزى .. هيا نتأمل معاً فى حياة إبليس ونستعرض سيرته الذاتية نستخلص منها مواطن الضعف والقوة ، وبواطن حيله وخداعه .

وأراك تتساءل : هل يجوز أن نـتأمل فى حياة كذاب – مضل وعدو كل خير؟ وما جدوى تأملنا ؟ هل نستفيد من خبراته الشريرة ومزالقه الدنسة؟
عزيزى .. مهلاً ..
ألسنا إذا انجرفنا فى مشوار شر ، نحذر أن نكمله فنقول " الشيطان شاطر " .. ألا يلهو الصبيان بالسكاكين والمطاوى فينتفض من يحذرهم صارخاً " الشيطان شاطر " .
فأولاد الله يستغلون شطارتهم فى التوبة والرجوع إلى أحضان الله . هل تذكر الابن الضال ، وكيف تلقبه الكنيسة " الابن الشاطر " تُرى ، ما دليل شطارته ؟ أليس قراره الجرئ بالعودة إلى بيت الآب !
عزيزى ... نستطيع أن نتعلم من صفات إبليس فقط بعد تحويل مسار أهدافها من الشر إلى الخير !
1 – رئيس واحد :
كل مملكة الشيطان بكل اتساعها وتنوع اختصاصها ، وتباين رتبها تخضع لرئيس واحد هو بعلزبول .. مت 12 : 24 ودعاه ق. يوحنا رئيس هذا العالم يو 12 : 31 وأطلق عليه ق. بولس " رئيس سلطان الهواء " أف 2 : 2
لم نسمع قط عن صراع بين شيطان وشيطان !
هل تمرد شيطان على باقى أترابه من عالم الشياطين ؟
هل يُخرج شيطان شيطاناً آخر ؟ مت 12 : 26
حقاً كما قال أحد الآباء لتلميذه الروحى " إياك والقساوة لأن شيطاناً لا يخرج شيطاناً " .
عجبى على من يحاولون إخراج الأرواح الشريرة من أجساد الناس باستخدام أرواح شريرة أخرى ! أو من يذهبون للسحرة لفك السحر والأعمال !
تُرى .. هل يجامل الشيطان إنساناً على حساب شيطان
آخر ؟ لست أظن ، بل العكس هو الصحيح :
" إذا خرج الروح النجس من الإنسان يجتاز فى أماكن ليس فيها ماء يطلب راحة ولا يجد . ثم يقول أرجع إلى بيتى الذى خرجت منه ( جسد الإنسان ) فيأتى ويجده فارغاً مكنوساً مزيناً . ثم يذهب ويأخذ معه سبعة أرواح أُخر أشر منه ، فتدخل وتسكن هناك ... " مت 12 : 43 – 45 .
عجبى ... شيطان يجمع إخوته الاقوى منه ( أشر منه ) ليسكنوا معاً فى جسد إنسان ، والكتاب يعلن أن ابرآم ولوط " لم تحتملهما الأرض أن يسكنا معاً .. " تك 13 : 6 .
صدقنى يا عزيزى ، إن سكنى الشياطين السبعة فى المجدلية دون صراع بينهم سوف يديننا فى اليوم الأخير ، ناهيك عن ذلك اللواء أو الكتيبة ( لجئون ) التى سكنت جسد مجنون كورة الجدريين . مر5 :1 – 20
هل نتعلم طريقة الـعمل الجماعى بدلاً من أنانيتنا وتقوقعنا على ذواتنا !
تُرى هل يحظى عالم آخر بتوحد الرئاسة وعدم الانقسام مثل تلك المملكة ؟
- عالم البشر قد انشطر إلى قارات ودول ودويلات ، أكثريات وأقليات، أجناس وعرقيات .. ثورات وانقلابات ، حروب مشتعلة هنا وهناك .. والسر تعدد الرئاسات !
- حتى الكنيسة أيضاً لا تحظى بهذا التوحد . طوائف شتى ، لبعض باباه ولآخر أخاه ، يوجد من يخضع ويوجد أيضاً من يعصى ... هذا ماكس وذاك جورج ... تعددية تنخر فى هيكل الكنيسة !
ربى يسوع .. يامن له سلطان الأزمنة والأوقات .. أين يحين اللقاء ، ومتى يتم الالتقاء بين جميع المسيحيين تحت لواء واحد ويكمل قول الإنجيل : رعية واحدة لراع واحد . يو 10 : 16
2 – إتجاه واحد :
حقاً.. شر دائماً !
والملائكة أيضاً اتجاة واحد.. خير دائماً ! أما البشر المساكين فيعلن عنهم الكتاب " الروح يشتهى ضد الجسد ، والجسد يشتهى ضد الروح .. " منهم من مال ناحية الروح فتشبه بالملائكة ، ومنهم من جنح ناحية الجسد فصار كالشياطين .
عزيزى .. مملكة إبليس قوية لأنها إتجاه واحد !
عجبى على فتاة تطلب من ساحر ، أن يعمل لها " عملاً بالمحبة " هل تُطلب المحبة من " عدو كل خيربل عدو المحبه الاول ؟ تُرى من أين يأتى بالمحبة وطبيعته كلها شر محض ؟ ليتنا نفيق ونستفيق فلا تذهب مواردنا لجيوب أولئك السحرة الغاشين الخادعين !
هيا عزيزى ، أنت وأنا ، نطلب من الله أن تكون حياتنا اتجاة واحد يتفق مع طرق الرب (كما طلب داود من قبل فى المزمور " علمنى يارب طريقك . أسلك فى حقك . وحّد قلبى لخوف اسمك " مز 86 : 11
اتجاهنا الواحد ليس الشر كإبليس ، إنما طريق الله وحقه وخوف اسمه !
3 – وضوح الرؤية :
فهو لا يدور فى حلقة مفرغة ولا تضيع أوقاته سُدى ! يعلم تماماً أن الله عدوه ، والإنسان خصمه .
يدرك نهايته ومصيره المحتوم .. بحيرة متقدة بالنار والكبريت ومع هذا لم يكتئب ولم ييأس ولم يتقاعس عن أداء واجبه وتحقيق هدفه بكل أمانة !! فمنذ سقط أصبحت هوايته إسقاط الآخرين استطاع اسقاط مجموعات ضخمة من ملائكة السماء ، تبعوه وصاروا جنوده .
أراك تتساءل هل تتفق كلمة " الامانة " مع إبليس وهو كذاب وأبو الكذاب ؟
لا تنس أن أمانته هى أيضاً اتجاة واحد .. أمانة فى الشر فقط !
هدفه واضح أن يجتذب كل البشر إلى مصيره المحتوم .. يعز عليه أن ننعم بأحضان إلهنا ، لذلك هو دائم الوقيعة بيننا والمشتكى ضدنا .
ربى يسوع .. تنقصنى كثيراً وضوح الرؤية : تعودت كنيستك حفظت موعظتك . صارت عبادتك جزءاً من يومى ، وممارسة أسرارك كالهواء الداخل لصدرى .. ومع هذا تتأرجح ثقتى فى ملكوتك ، تارة داخله وأخرى محروم منه !
أين أنا من داود ، وثقته الثابتة " أنا أؤمن أن أعاين خيرات الرب فى أرض الأحياء . انتظر الرب . تقو وليتشدد قلبك وانتظر الرب " .
عزيزى .. هل رؤيتك واضحة كإبليس ؟
أولاد إبليس أيضاً يملكون رؤية واضحة .. هذا ما جعل الرب يسوع يقول عبارته الشهيرة فى مثل وكيل الظلم ، والتى حيرت الكثيرين " إن ابناء هذا الدهر أحكم من أبناء النور فى جيلهم "
أبناء هذا الدهر : أبناء العالم . ليس لهم هدف فى السماء . شغلهم الشاغل هو الأرض وتأمين مستقبلهم فيها . يستخدمون كل الطرق والحيل الشريرة وغير الشريفة ، فى تأمين مستقبلهم !
أبناء النور : هو أنا وأنت .. تُرى هل نعمل برؤية واضحة لتأمين مستقبلنا الأبدى ؟
4 – لا ييأس :
لو عرف اليأس طريقه ، ما كان النجاح حليفه !
يجرب بوسيلة ، وبأخرى ، وغيرهما ...
لا يخاصمك إن شتمته ، ولا يفارقك إن جحدته !
يقول لك كما قالت راعوث لنعمى " لا تلحى علىّ أن أتركك وأرجع عنك ، لأنه حيثما ذهبت أذهب ، وحيثما بتَّ أبيت " لا 1 : 16
- ألم تجحده فى المعمودية ! هل تركك ؟
- ألم تفضحه فى كل مرة تعرى فيها ذاتك أمام أب اعترافك ! هل تخلى عنك ؟
- هل جلست وحيداً تريح عقلك من الأفكار ولم يأتيك ليجعل منه معملاً له ؟
- هل أتتك فكرة شريرة أو دنسة ولم يَهُم لمساعدتك فى عمل السيناريو وإخراجها فيلماً روائياً طويلاً ؟
- هل طردته من الباب ولم يأتيك من الشباك ؟ تغلق حاسة فيدخل من أخرى .. تسد ثغرات ضخمة فى حياتك فيتسلل من أخرى صغيرة ، وتتساءل لماذا فسد الكرم ؟
- ألم يعلن الكتاب أن شوكته ( الخطية ) طرحت كثيرين جرحى وكل قتلاها أقوياء !! كيف يسقط الأقوياء وكيف ينهار الجبابرة ؟ ألم ينتصروا على إبليس مرة ؟ بالتأكيد انتصروا مرة ومرات لكنه لا ييأس من هزيمته ولو عشرات ومئات المرات ! هل سمعت عن الراهب الذى حاربه إبليس 40 سنة حتى اسقطه أخيراً فى الزنى !
- صديقى ، أنت وأنا ، هل نتعامل ثانية مع من يشتمنا أو يهيننا أم نقاطعه بلا رجعة ! إبليس لا يطلب منا أن نعتذر له حينما نشتمه ونسبه ونجحده ، ونحن بإصرارنا على اعتذار الآخرين لنا ربما نضيع ساعات طويلة سُدى قضاها الآباء للمصالحة بيننا !
- هل نيأس من سقوطنا وهزيمتنا أمام الخطية ؟ الحقيقة كثير منا ييأس لكن قصة الراهب والمرزبة تعلمنا ألا نيأس .. فقد دأب الشيطان على محاربة الراهب بخطية الشهوة ، فيسقط الراهب . لكنه ينتبه سريعاً ويقوم راكضاً إلى أبيه تائباً ومعترفاً .. وتتكرر الحرب ، وتتكرر الهزيمة ، لكن أيضاً تتكرر التوبة. أخيراً كشف الشيطان نفسه علانية " لن أعود أحاربك ، ويلاه منك لأنك بكثرة صبرك تنال الأكاليل "
قال الراهب : أنت تضرب بمرزبة ( الخطية ) وأنا أضرب بمرزبة ( التوبة ) .
ليتنا ، عزيزى ، نحمل دائماً مرزبة التوبة فى وجه إبليس !
حقاً كما قال أحد الآباء :
أعطنى خاطئاً مملوءاً بالأمل ، ولا أرى باراً مشحوناً باليأس .
5 – جسور :
لا يهاب أحداً ولا يستحى من أحد .. يريد الكل له !
يراقب الرب أين يزرع حنطته ، فيأتى ليزرع زوانه !
- لا يستحى من المثول أمام الله .. " وكان ذات يوم أنه جاء بنو الله ليمثلوا أمام الله ، وجاء الشيطان أيضاً فى وسطهم ..."
أى 1 : 6
- لا يستحى من تجربة الرب نفسه " ... وكان يُقتاد فى البرية أربعين يوماً يُجرب من إبليس ... " لو 4 : 1 ، 2
ودفعته جسارته لا إلى تجربة واحدة بل آلاف التجارب ، كل ما يجرب به الإنسان ! فى كل تجربة كان يفارقه إلى حين . لو 4 : 13
- وتجاسر على رئيس الملائكة ميخائيل محاجاً عن جسد موسى ، أما ميخائيل ، فيذكر الكتاب عنه أنه " لم يجسر أن يورد حكم افتراء بل قال لينتهرك الرب " يه 9
- وتجاسر على تلاميذ الرب . فليلة القبض على يسوع أنبأهم " سمعان سمعان ، هوذا الشيطان طلبكم لكى يغربلكم كالحنطة ولكنى طلبت لأجلك لكى لا يفنى إيمانك " لو 22 : 31
- وهل ننسى دخوله إلى يهوذا بعد اللقمة ! يو 13 : 27
- لا يهمه شهادة الله أن داود حسب قلبه فيتجاسر ويسقطه ، ولا شمشون القوى منذره فيسعى لنقضه ، ولا هارون رئيس الكهنة فيدفعه لصنع العجل ..
+ هو كما وصف الكتاب قاضى الظلم "لا يهاب الله ولا يخاف انساباً " ونحن ، عزيزى علينا أيضاً ألا نستحى !
كثيراً ما نستحى بيسوع وبإنجيله أمام غير المسيحيين لكن انتبه ! يسوع يحذرنا " من استحى بى وبكلامى فى هذا الجيل الفاسق الخاطئ ، فإن ابن الإنسان يستحى به متى جاء بمجد أبيه مع ملائكته القديسين " مر 8 : 38
- كم مرة شُتم مسيحنا ونحن نستحى من الرد ؟
- كم مرة نُقضَ كلام يسوعنا ونحن نخجل من الدفاع ؟
- كم مرة نواجه بمسيحيتنا
( حقاً أنت منهم لأنك جليلى أيضاً ولغتك تشبه لغتهم ) ، فنلعن كما لعن بطرس ( إنى لا أعرف هذا الرجل الذى تقولون عنه ) . مر 14 : 70 ، 71
عزيزى إسمع جسارة بولس : " لأنى لست استحى بإنجيل المسيح ،
لأنه قوة الله للخلاص لكل من يؤمن ... " رو 1 : 16
ويروى لنا الكتاب عن يوسف الرامى أنه " تجاسر ودخل إلى بيلاطس وطلب جسد يسوع .. " مر 15 : 43
هيا بنا نتجاسر ونملأ الدنيا ببشارة يسوع ولا نستحى من إنجيله .
صديقى ، تُرى هل ما ذكرناه عن إبليس تحسب فضائل له ؟ اطلاقاً لأن كل صفات أو أعمال خارج دائرة يسوع لا يمكن أن تحتسب فضائل !
أخيراً ...
هيا نراقب ... ماذا فعلت صفات إبليس هذه ؟
هل أنجحته ؟ هل فعلاً هو شاطر ؟
- من بين أكثر من 6 مليار نسمة ( تعداد العالم اليوم ) كم نسمة تتبع يسوع . وكم تتبع إبليس ؟
- كم ركبة تنحنى ليسوع وكم ركبة تنحنى لإبليس ؟
- كم ساعة نقضيها مع يسوع وكم مع إبليس ؟ حتى أكذوبة العالم " ساعة لربك ولساعة لقلبك " لا يستطيع أولاد الله أن يحققوها ، فالذى نقضيه مع يسوع أقل بكثير مما نقضيه لحساب العالم !
لا تنزعج ... فالله قد أبقى له سبعة آلاف ركبة لم تنحنى لبعل .
إصحوا واسهروا لأن إبليس خصمكم كأسد زائر يجول ملتمساً من يبتلعه هو فقاوموه راسخين فى الإيمان

من اقوال الاباء

عجيبة هى امك ايها الرب من يستطيع ان يدرك اعجوبة الاعاجيب هذه عذراء تحبل .. عذراء تلد .. عذراء تبقى عذراء بعد الولادة
(القديس اغسطينوس)

مريم حملت الطفل الصامت الذى فيه تختفى كل الالسنة مع انه العالى حبا وحقاّ الا انه رضع اللبن من مريم هذا الذى كل الخليقة ترضع من صلاحه عندما كان يرتمى على صدر امه كانت الخليقة كلها ترتمى فى احضانه كرضيع كان صامتا لكن كانت الخليقة كلها تنفذ أمره
(مار أفرام السريانى)

فقد ولد من عذراء وحفظ بتوليتها ايضا وعذراويتها بلا تفسير
(القديس اغريغوريوس الثيؤلوغوس)

من اقوال القديس اغسطينوس

لو أن ميلاد المسيح افسد بتوليه العذراء لما حسب مولودا من عذراء.
(القديس اغسطينوس)

بالمرأة جلبت الحية للانسان الأول خبر الموت وبالمرأة نقلت الناس بشرى الحياة.
(القديس اغسطينوس)

من الفردوس أعلنت المرأة الموت لرجلها وفى الكنيسة أعلنت النساء خلاص الرجال.
(القديس اغسطينوس)

من اقوال القديس اغسطينوس

لو أن ابن الانسان رفض التجسد فى احشاء العذراء ليأست النسوة ظانات انهن فاسدات
+ + القديس اغسطينوس + +

لا نكرم العذراء من اجل ذاتها وانما لانتسابها لله
+ + القديس اغسطينوس + +

لقد ولد المسيح من امرأة ليواسى جنس النساء
+ + القديس اغسطينوس + +

من اقوال الاباء

افرحى ايتها الممتلئة نعمة ، يتنعم البشر كل بنصيب من النعمة ، أما مريم فنالت النعمة بكل فيضها
(الاب بطرس خريستولوجيس)

حملت مريم "النار" فى يديها. واحتضنت اللهيب بين زراعيها. اعطت اللهيب صدرها كى يرضع وقدمت لذاك الذى يقوت الجميع لبنها
(مار أفرام السريانى)

القديسة مريم هى معمل اتحاد الطبائع هى السوق الذى يتم فيه التبادل المبجل هى الحجال الذى فيه خطب "الكلمة" الجسد
(الاب بروكلس بطريرك القسطنطينية)

من اقوال الانبا ساويرس الانطاكى

انفجرت ابواب الجحيم أمامه فكيف احتوته أحشاء مريم, والحجر الذى على القبر تدحرج بقوة فكيف اشتملته ذراعا مريم العذراء
+ + + الانبا ساويرس الانطاكى + + +

حينما اريد أن أنظر الى العذراء والدة الإله وأتأمل فى شخصها يبدو لى لأول وهله ان صوتا من الرب يأتى صارخا بقوة فى اذنى لا تقترب الى هنا. اخلع حذاءك من رجليك لأن الموضع الذى انت واقف عليه أرض مقدسة(خر 5:3)
+ + + الانبا ساويرس الانطاكى + + +

من اقوال القديس يعقوب السروجى

---

عتيق الايام والعظيم داخل البطن جنينا بينما هو غير محدود وبذلك صارت مريم اعظم من السموات واستضاءت بنوره .. فانظر الى السماء والى تلك الام البتول واخبرنى ايهما اقرب اليه ومحبوب لديه؟
فمباركة انت فى النساءيا مريم وممتلئة نعمة
+ + + القديس يعقوب السروجى + + +

سفينة غنية فيها ارسل كنز الأب الى المكان المحتاج ليغنى المساكين
+ + + القديس يعقوب السروجى + + +

تفرح البتول اذ صارت أماّ رغم بتوليتها
+ + + القديس يعقوب السروجى + + +

من اقوال القديس اغريغوريوس

أم الله اتحدت عقليا بالله بدوام الصلاة والتأمل وفتحت طريقا نحو السماء جديدا. سمت به فوق المبادىء والظنون الذى هو الصمت العقلى الصمت القلبى وأما مريم فكانت تحفظ جميع هذا الكلام متفكرة به فى قلبها
+ + + القديس اغريغوريوس + + +

أختارت النعمة مريم العذراء دون سواها من بين كل الاجيال لانها بالحقيقة قد برهنت على رزانتها فى كل الامور
+ + + القديس اغريغوريوس + + +

فقد ولد من عذراء وحفظ بتوليتها ايضا وعذراويتها بلا تفسير
+ + + القديس اغريغوريوس + + +

من اقوال ابونا بيشوى كامل

أيتها العذراء أنت أمي الحنونة كوني من خاصتي دائما إكراما لوصية ابنك و فرحا و سرورا لأمومتك لي
+ أبونا بيشوى كامل +

حدثيني يا أم الله القديسة، ماذا حدث لك عندما انغرست الحربة في جنب ابنك؟ كعادتك سوف تصمتين لأنك لن تتذمري أبدا و لم تشتكي أبدا
+ أبونا بيشوى كامل +

إن القديسة العذراء مريم وصلت إلى قمة إتمام المشيئة حين قالت : هوذا أنا أمة الرب. صل عنا يا أمي و كوني لنا مثلا
+ أبونا بيشوى كامل +

من اقوال القديس اغسطينوس

أحزانى الشريرة تناضل مع أفراحى الصالحة وفى أى جانب تتحقق النصرة ؟ لست أعرف
+ + + القديس اغسطينوس + + +

كثيرون تعلموا كيف يقدمون الخد الآخر .. لكنهم لم يتعلموا كيف يحبون لاطميهم
+ + + القديس اغسطينوس + + +

يستطيع الإنسان ترويض الوحوش المفترسة . أما لسانه فلا يقدر أن يلجمه
+ + + القديس اغسطينوس + + +

من اقوال قداسة البابا شنودة الثالث

خلق الله اذنين واحدة تسمع الرأي والأخرى تسمع الرأي الآخر وعقل الإنسان كائن بين الأذنين يزن كلاً من الرأيين
+++قداسة البابا شنودة الثالث+++

إني تعودت أن اصدق عينيّ أكثر مما اصدق أذنىّ
+++قداسة البابا شنودة الثالث+++

تكلم حينما تكون الأذن مستعدة لسماعك وحبذا لو كانت مشتاقة إلى سماعك
+++قداسة البابا شنودة الثالث+++

من اقوال القديس يوحنا ذهبى الفم

ليتنا ننتفع بضرورة الصلاة وندرك أن في تركها فقدان حياة النفس إذ هما شيء واحد لا ينفصل
+ + + القديس يوحنا ذهبى الفم + + +

السكون قرين النسك ، السكون يعطى القلب عزلة دائمة
+ + + القديس يوحنا ذهبى الفم + + +

من لا يصلى لا يوجد فى حياته شئ صالح بالمرة
+ + + القديس يوحنا ذهبى الفم + + +

مســيحيتي مــا أعظمـــك ( 1 )

بقلم  أبونا مرقص عزيز  

المسيحي الذي يقرأ ما تنشره الصحف القومية والحزبية والمستقلة والصفراء والحمراء و... الخ. والذي يقرأ فقط عناوين الكتب المتناثره علي الأرصفة وبالمكتبات وعلي أبواب المساجد يفتخر بمسيحيته تماماً. أنه يدرك كم هي عظيمة تلك المسيحية , حتي أن هناك جيوش من الكتّاب والمؤلفين راحوا يقذفونها بسهامهم في محاوله للنيل منها معتقدين أنه من الممكن القضاء عليها ولكن هيهات لهم ولغيرهم أن يصلوا إلى أهدافهم. أما من يقرأ ما بداخل هذه الكتب فهو يضحك ويبكي , يضحك لأن كتابنا المقدس سبق وأنبأ بما سيحدث من هجوم علي تعاليم السيد المسيح فيما بعد , وبذلك يكون مهاجمي المسيحية يؤكدون ما سبق أن أعلنه السيد المسيح له كل الإكرام والمجد. ويبكي لأن هناك أخوة في البشرية يسلكون هذا السلوك.
ما هي المسيحية
المسيحية شئ بسيط جداً. ولكنها سامية جداً، هى أن نحيا هنا فى هذا الزمان ـ للأبد تحت عين الله وبمعونته. المسيحية هى الإعجاب بالمسيح وأتباعه . المسيحية هى الإعجاب بالمسيح بإخلاص وبقوة حتى تنجذب إليه بنية أن تكون مثله
المسيح أساس وجوهر المسيحية
أنه مع اعترافنا بأسف عن تقصير المسيحيين عن إدراك كل جوهر المسيح ومثله العليا، فإننا مع هذا نقر بأنه لا انفصال عن المسيحية والمسيح،
فهوأساسها " وعلى هذه الصخرة ابنى كنيستى " 
وهوجوهر حياتها " أن كنت أنا حى فأنتم ستحيون "
وسر نصرتها لأنه حسب وعده " أبواب الجحيم لن تقوى عليها "
وهوالحاضر فيها ومعها على الدوام " أنا معكم كل الأيام وإلى إنقضاء الدهر " وقائدها الذى يقول لكل فرد فيها " من يتبعنى فلا يمشى فى الظلمة بل يكون له نور الحياة "
وهوأمل رجائها ننتظر تحقيق مجيئه بالقول تأميناً على وعده بسرعة مجيئة " أمين تعال أيها الرب يسوع ".
المسيح رأس المسيحية الممجد يمثلها فى السماء، والمسيحية جسده تتمشى هنا لتمثله على الأرض.
المسيحية تنسب إلى المسيح
قال يوسيفوس المؤرخ اليهودى فى تاريخه الشهير باب 20 رأس 8 : وكان فى ذلك الزمن رجل، لوصح أن القبه باسم رجل، يقال له يسوع وكان ذا حكمة بليغة رائعة وكان يجئ من ضروب المعجزات بأبدعها، وكان يهدى إلى صراط الحق، طلاب الحق، ومن يهتدون إلى موارده، فتبعه قوم كثيرون من اليهود والأمم، وهوذلك المسيح الذى نمّ عليه زعماء طائفتنا إلى بيلاطس، ودبت عقارب ساعاتهم. فأمر بيلاطس بأن يصلب، فمات على الصليب، ولم يكن ذلك يغير من كلفوا به أولاً، عن أن يبعثوا إليه بواصفات حبهم وتباريح مودتهم. وأنه قد انبعث إليهم فى اليوم الثالث حياً. وقد أنبأت بذلك الأنبياء ـ هذا خلا من ما يتعلق به من باقى النبوات الكثيرة ـ وشيعة المسيحيين لا تزال إلى أيامنا فى نمووازدياد وقد دعوا مسيحيين نسبة إلى المسيح زعيمهم ومؤسس أركان دينهم "

كل المسيحية فى المسيح
تقابل الخادم المرسل إلى بلاد الهند مع الدكتور هيوشاى زعيم النهضة العلمية فى بلاد الصين ـ وبعد بحث ومناقشة فى خصائص كل دين ومميزاته، قال هيوشاى للخادم : " اعترف بعد كل شئ أنه لكم أنتم المسيحيين ميزة عظمى لا يدانيكم فيها دين آخر وهى : أن أفكاركم مجسمة فى شخص ! ".
المسيحية أساسها المسيح الحى المقام من الأموات
أعلن يسوع الناصرى أنه المسيح ابن الله الحى مخلص العالم، ومع أنه يملك كل الوثائق التى تؤيد صدق دعواه إلا أنه بعد أن مات أقام ذاته من الموت بالجسد كما سبق وتنبأ هوعن نفسه، وبذلك أعطى للعالم البرهان الأخير القاطع بأنه يسوع المسيح هو الله، المسيا المنتظر. ولوكان شخصاً غير مسيا الحقيقى، فما يقدر ان يقيم نفسه ، بل كان يبقيفى قبره ليعلن بطلان دعايته.
                            المسيحية هى المسيح من البداية إلى النهاية
المسيح المصلوب هوموضوع إيماننا.
والمسيح المقام هوموضوع محبتنا.
والمسيح الصاعد إلى السماء هوموضوع تعبدنا.
والمسيح الآتى ثانياً موضوع رجائنا.
المسيحية تظهر من شخصية المسيح
" نحن نناضل لأجل المال وهويعتبره خطراً أدبياً.
نحن نسعى ليكون لنا سلطان على الناس وهويتطلب خدمة متواضعة للآخرين. نحن نضع أهمية كبرى على توكيد الذات أما جوهرة المسيحية فهوالتواضع.
نحن نقبل عالماً متنافساً كشئ لا مهرب منه، أما هوفيرى أنه من الممكن أن يكون عالماً متعاوناً.
نحن نتكلم عن مخاوفنا فنبنى بوارج حربية، أما هوفيتكلم عن الأمان والثقة.
نحن نعلم الوطنية، أما هوفيطلب الأخاء.

أعمدة المسيحية 
الأعمدة التى يبنى عليها صرح الديانة المسيحية هى :
ـ التجسد والكلمة صار جسداً وحل بيننا ورأينا مجده لما لوحيد من الآب مملوءاً نعمة وحقاً.
ـ  كفارة وذبيحة موت المسيح على الصليب لأجل خطية العالم " هوذا حمل الله الذى يرفع خطية العالم ".
ـ قيامة المسيح من الأموات.
ـ صعودة إلى السماء وجلوسه عن يمين الآب.
ـ مجئ المسيح ثانية واختطاف الكنيسة.
ـ اسرار الكنيسه السبعه ووسائط النعمه.
المسيحية مبنية على الكتاب ونبواته
إن الإله العليم وضع ختماً عجيباً فى الكتاب فوضع فى العهد القديم نبوات عظيمة ورموز رائعه عن شخص جليل حتى إذا جاء وانطبقت عليه كان هوبذاته منعاً لكل خداع والتباس.
وهذا الشخص هوالسيد المسيح وقد تمت فى ميلاده وحياته وموته وقيامته وصعوده كل نبوات العهد القديم ورموزه. ولذلك استشهد بها المسيح وكل رسله لتثبيت المسيحية، لا سيما لدى اليهود العارفين بتوراتهم أى العهد القديم.
الكتاب المقدس وعظمته
قال احد الخدام : " إنى قرأت الكتاب عدة مرات ولا زلت أقرأه فى كل سنة فرأيته من دون الكتب كتاباً ينفع المشرعين واللاهوتيين. وإنى أرثى لحال الإنسان الذى لا يقدر أن يجد فيه مؤونة كافية للفكر وقوانين التصرف ". وهذا الكتاب العظيم هوأساس المسيحية العظيمة.
الكتاب المقدس وعصر العقل
جاء شاب إلى بائع كتب فى فيلادفيا وقال : هل أجد عندك يا سيدى كتاب ( عصر العقل لتوماس بين ) أما بائع الكتب فكان يعرف أن الكتاب المذكور مشحون بالطعن فى كلام الله فقال : أيها الشاب لا يوجد عندى هذا الكتاب ولا أحب أن أبيعه، لكن عندى أفضل كتاب يمكنك أن تجده فى كل مكتبات المدينة وأنا مستعد أن أعطيه لك بشرط أن تعدنى بقراءته. فوعده الشاب بذلك، فناوله الكتاب المقدس، فحزن الشاب لأنه كان كافراً يكره كتاب الله. ولكن لأجل الوعد ذهب وقرأه فصار مسيحياً ورجع يشكر صاحب المكتبة، ورد له كتابه واشترى كتاباً جديداً لنفسه. لقد انهزم الكفر فى نفسه أمام نور كلمة الله.
الدين الصحيح يبنى على بر الله
توجد مدرسة لتعليم دروس كتابية للزنوج فى أمريكا فسئل شاب مرة ممن دخلوا المدرسة لزيادة معلوماته الكتابية لينتفع بها فى تبشيره عما استفاده من المدرسة فقال : " فى بادئ الأمر ضاع جزء من دينى ثم أخذ دينى يهدم شيئاً فشيئاً حتى لم يبق منه الآن شئ. أما الآن فقد بدأ بناء جديد متين. فقيل له وكيف كان ذلك ؟!
 قال : بينما كان المدرس يشرح لنا الرسالة إلى أهل رومية رأيته يهدم بر الناس وقد كانت ديانتى مبنية على مجهوداتى الشخصية فرأيت دينى ضعيفاً ينهار بكل سهولة أمام كلمة الله. لكن ما كاد يصل الشارح إلى الأصحاح الخامس وأرانا البر بالإيمان حتى بنيت حياتى على أساس متين على بر الله المضمون فى المسيح.

المسيحية مبنية على محبة الله للإنسان فى المسيح
أن الآية الشهيرة " هكذا أحب الله العالم حتى بذل ابنه الوحيد لكى لا يهلك كل من يؤمن به بل تكون له الحياة الأبدية " ( يو3 : 16 ) يصح أن تكون خلاصة الديانة المسيحية : البشر خطاة. والله أحبهم فى خطاياهم. وعالجهم بموت ابنه الذى ناب عن موتهم الأبدى، وبهذا أعطاهم الحياة، أن آمنوا به وبحبه. ولا عجب أن كان لوثوقد سمى هذه الآية " الإنجيل مصغراً " !        ( للحديث بقايا )